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唯正己可以化人,唯尽己可以服人-pg电子试玩入口

荆十三 2024-04-30 16:37:35

晏子是春秋时期辅佐齐灵公的一位很杰出的政治家,晏子使楚的故事想必大家都知道,小时候看只觉得他的这个故事趣味十足,如今长大了,再看他的故事时,不禁为他的人格魅力所折服。

关于晏子“正己化人”的故事,很多人应该都知道。

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齐灵公喜欢宫女穿男性的衣服,于是全国上下都效仿,齐灵公下令,说外人不允许“女扮男装”,却没有效果。晏子就告诉齐灵公说:“您允许宫女穿男装,却不允许宫外的人这么穿,这样是挂羊头卖狗肉,如果您在宫内下禁令,宫外也就没人这么穿了。”齐灵公听了这话,在宫内下令禁止宫女穿男装,过了一个月,宫外果然也就没有这样的现象发生了。

从这个故事中,其实我们不难看出,晏子的意思是,只有国君做好表率,臣民才会信服并遵从国君的指令,用一个词来简单形容,那就是“正己化人”。

所谓“正己化人”,顾名思义,指的是端正自己才能教化别人。

正己化人。

译 文

人先修身,以善为本,做出表率,然后,才去感化旁人。

例证一

房景伯做清河太守时,具丘有位妇女,举出事实告她的儿子不孝顺。房景伯的母亲崔氏,把这妇女叫到自己家里来,和她对着吃饭。并叫妇人的儿子规规矩矩站在门边上,观看房景伯为他们添饭上菜。不到十天,儿子认错,请求放他回去。崔氏说:“他现在脸面上觉得惭愧,心里并不以为然,没有真正认错。”仍然让他呆在那里,这样过了二十几天,这位儿子叩头认错,头破血流,母亲也流着泪请求回家。后来这位儿子成了有名的孝子。

【例证二】

忠宣公范纯仁做洛阳的长官时,谢克家从河阳到洛阳来。到了白司马坡,他在路边旅舍中休息喂马。这时他看见一个老头坐在墙边晒太阳。有人来告诉老头说:“你家黄牛犊被人偷了。”老头坐在那里动都不动一下,也不问一句话。过了一会,又有人来告诉他牛犊丢失的事,老头脸色平静,若无其事,慢条斯理地对那人说:“你不要去找,一定是邻居开玩笑,把它藏起来了。”谢克家心中觉得这老头有点不同一般,就走过去问他说:“老人家,你家中丢失了牛犊,别人一再地告诉你,你却不管,这是为什么呢?”老头笑着说:“范大人住在这里,谁愿意当小偷?这是决不可能的事。”不一会,牛犊果然回来了

1、上位者的角度让他觉得别人服从他的命令是理所当然的,“双标”意识根深蒂固过去的上位者都是尊贵无上的,非上位者的人,严格执行上位者的命令是一件司空平常的事情,齐灵公作为一名上位者一定也是这样想的。他认为,自己作为一国之主,平日只管下达命令就好,其他人只需要执行他的命令就好了。但是他忽视了“二人从三人众”的原理,古有“三人成虎”,其实就本质上来讲和这个是差不多的。一个人做的时候会因为害怕受到惩罚而停止,可是如果周围的人都那样做的话,也就不怕了。并且在他这个上位者的眼中看来,古往今来的帝王,谁还没有点特权?有些事情就是“我能做,你们就是不能做”。

2、身为一国之主,没有意识到自己的行为举止会对全国普通民众产生巨大的影响

如今有一个词能很形象地概括齐灵公的地位,叫做“意见领袖”。在古代,一个领导者可不就是平民老百姓的意见领袖么?领导者的一言一行都有可能被传出去,成为一种新的时尚,或者也说,有的管理阶层的人,为了讨好当权者,因此迎合当权者的喜好也不是没有可能。就像以前的女人其实是不用裹脚的,但是因为某一位皇帝特别喜欢女人的三寸金莲,因此最后裹脚成为了一种“时尚”;另外“楚王爱细腰”的典故,也是因为女人为了迎合帝王的喜好而“虐待”自己,好拥有一双细腰获得帝王的宠爱。

齐灵公作为一个国家的领导人,他的言行都可能会成为平民模仿的对象,但是他自己没有意识到自己的影响力,按着自己的喜好来,因为没有做到“正己”所以不能做到“化人”。

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1、原则性强

晏子的一辈子,可以说是很传奇了,历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。在他辅佐君王期间,以他的人格魅力征服了所有人,其中的一项就是晏子是一个原则性很强的人。就像在上面与齐灵公的故事中,晏子也认为,即使一个人居于领导者的地位,也不要总想着“搞特权”,要知道人民群众的“力量”可是很大的,就像“堵不住的悠悠之口”一样。而晏子在帮齐灵公管理国家的表现就更证明他是一个原则性强的人。比如他办理公事的时候总会显出大公无私的一面,对于国事始终坚持秉公办理;面对亲友僚属求他办事的时候,也会先仔细斟酌对方要求的合法性;如果不合法的事情,即使是非常亲近的人他也不会去办;并且他从不会接受别人的礼物,不论大小。这样一位有原则的人,在面对齐灵公的问题时,才能清楚而明白得用自己独特的劝谏方式让对方理解“正己才能化人”的道理。

2、不搞 “只许州官放火不许百姓点灯”

晏子并不觉得,作为一个国家的君主,就可以一切都按照自己的意愿来做。或者说,作为领导阶层就可以“只许州官放火不许百姓点灯”。晏子认为,要想全国的女性都不穿男装,首先,国君自己就不能搞"双标",只许自己宫里的女人穿,不许宫外的女人穿,因为这样,宫外的女人是不会信服的。只有对全国的有女人都“一视同仁”,领导阶层都不穿了,下层群众出于对权贵的恐惧才会不敢穿,国君的命令才能真正落实下来。而把齐灵公与晏子的故事放在如今,对于当代的父母来说,“正己化人”就是做父母的要以身作则,给孩子树立一个好的榜样。从晏子能够做到“正己化人”来看,为人父母的,如果要想让孩子信服自己,最好的办法就是做到“以身作则”。

“唯正己可以化人,唯尽己可以服人”

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解释:唯有自己行为端正,才可能去感化影响别人;唯有全力以赴尽人事,才能使他人折服。

启示:在没有做好自己的前提下,就没有资格对别人的所作所为去指手画脚,只有自己行为端正了,才能潜移默化地影响其他人。有时虽天命难违,但也要努力地拼尽自己的全力去实现某一目的,当别人为你的行为折服的时候,你的目标也就达到了。

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