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文始真解大佩服 第一卷 大道本源
作者:黄紫檀 2024-04-08 13:34:33

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

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原文:

关尹子曰:“小人之权,归于恶;君子之权,归于善;圣人之权,归于无所得。惟无所得,所以为道。”

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太易先生曰:

小人拥有了权力,用之于作恶;君子拥有了权力,用之于行善;而圣人拥有了权力,毫不贪着,将权力本身视为虚无,就像一无所得。惟有以一无所得的清静心,才能够遵循天道承负之规律,为道学尽到最大的贡献。

权,包括权力,也包括天然赋予的人权。圣人之权不为己,甚至不为人,只是遵天行道,无善恶之分,所以“无所得”。君子则用权作善事,善恶没有必然,时空一旦变易,善恶也将翻覆变化,执善而为,已是等而次之。小人则以权谋私,更是造就极恶的元神记忆,自戕福德,不待来生,在今生的死亡十二个阶段之内,就有报应。

生而为人的权利,包括了生存、繁衍及无痛苦地死亡的权利。这是自然赋予人类的权利。小人孜孜以求,极力为己争取,唯恐漏下。君子善待人权,尽力为世人争取,让大众都享有圆满的人生。圣人平等而无情,不认为人类与其他物种有特异之处,也不认为人类拥有独立于自然的权利;因而无求无欲,只看重自己奉献多少于自然,不看重自己拥有多少人权。孜孜为己者,往往不能自主掌握生死,随波逐流,再入复命。舍己为人者,可以自主掌握生死,身心健康无疾而终之后,阴神成就,不再复命;然仍需在大道家园坤元纯阴之地常驻渐修。忘人我为自然者,可以阳神成就,分形散影,显化无穷;入大道家园最中央,用天网而不为之所用,创造宇宙万物,制订自然规则。最高者,则粉碎虚空、连阳神也无所得,故能长生久视。


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