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文始真解大佩服 第二卷 天地生成
作者:黄紫檀 2024-04-10 10:45:25

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

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原文:

关尹子曰:“梦中,鉴中,水中,皆有天地存焉。欲去梦天地者,寝不寐;欲去鉴天地者,神不照;欲去水天地者,盎不汲。彼之有无,在此,不在彼。是以圣人不去天地,去识。”

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太易先生曰:

在梦里会体验到另一个真实的天地世界,而在镜子里、水里,也会有天地的影像存在。想去掉梦里的天地,睡着的时候不要做梦就是了;想要去掉镜子里面的天地,不要动识神使用镜子照射就行了;想要去除水里面的天地,器皿里面不要打水就是了。圣人去除天地之幻象,不是通过毁灭外在天地的方法去除,而是去除识神即可。

破象悟道是无为法的核心心法。无为法的证悟之道无多,仅仅是一个“破象悟道”而已。无为法以先天易为根,以256组卦象符号及真传无极图模拟宇宙万象,凡人在此,真人在此,一切宗教神祇亦在此,有灵众生在此,无元神之诸多事物在此,具象之事物在此,抽象之事物在此,无象之事物在此,过去未来现在所有世间在此,九天九地全部空间在此……一切皆是“象”。“象”的本质是虚幻的。

无为法破虚幻之“象”,是时时刻刻都将天地宇宙及日常生活中的所有感觉、知觉、体验,都与卦象符号类比起来,这步功夫叫作“类象”。卦象本是人为创造的虚幻符号,本身不会对先天元神起到“沾滞”的作用;类象做到了,破象就在其中。

生命学里面,识神简称“识”,指代后天元神处于具体环境之中,久久熏染,而具备的辨别、认识能力。识神也是一种“象”,破“识神之象”的方法,就是类象。一旦“识”之象也破掉,就可以进入元神主事而“见至精”的境界,天地万物之象也就不破而自破了。

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