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文始真解大佩服 第三卷 圣人尊极
作者:黄紫檀 2024-04-16 10:13:11

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

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原文:

关尹子曰:“浑乎洋乎!游太初乎!时金已,时玉已;时粪已,时土已。时翔物,时逐物,时山物,时渊物。端乎权乎!狂乎愚乎!”

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太易先生曰:

证到至精之中,体道合真的圣人,他的德性真是完全而又广大啊!他时时刻刻都好像逍遥地游弋于太初万物未萌惟有至精的境地!时而好比金玉一般,光芒四射、晶莹剔透,引人爱慕珍藏;时而像粪土一样,臭不可闻、卑劣低贱,让人厌恶远离。时而他表现出清高傲物如鹏鸟回旋高飞的形态,时而追逐物质名利,好像是没有底线的小人,时而将贵重事物放于高高在上的位置炫耀,时而将奇珍异宝放置深渊之下低调隐藏。哎呀,圣人呐,你究竟是方直正派固守原则的人,还是权宜变通圆融善巧的人?你到底是狂人还是愚人?

圣人之行为,可体现万象而无碍,然其本体始终如一;大道之表象,可以千姿百态而无穷,然其本体惟有一颗至精。

先天易与世传之易学一大区别,就是去除了普通易学“象数理”之三元结构,简化、深化为“体象”二元结构。象有千万,体惟至精。是故“破象”是无为法悟道的惟一手段。圣人深得先天易之奥妙,自然可以应机而展现诸多截然不同之象,此正老子所谓“微妙玄通,深不可识”之注脚。


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