pg电子试玩入口-pg电子游戏 >> 大道家园 >> 羲黄大学 >> 黄紫檀生命学系列讲堂 >> 文始真解大佩服
文始真解大佩服 第五卷 先天元神
作者:黄紫檀 2024-04-24 17:21:13

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

5-pg电子试玩入口

原文:

关尹子曰:“无恃尔所谓利害是非。尔所谓利害是非者,果得利害是非之乎?圣人方且不识不知,而况于尔!”

1.jpg

太易先生曰:

不要依赖凭仗你的识神分别出的是非利害,在识神主事之下,你所谓的是非利害,真的会获得所谓的是非利害的结果吗?用识神改造世界的行为,是把锋利的双刃剑,没有元神主宰,不能轻易使用。圣人是众人的模范,圣人尚且认为自己修行不到,没有动用识别功能和知识储备的资格,况且是你等凡人!

在识神主事的前提之下,每个人所谓的利害是非,都不过是站在自己的立场而言,如果从众人、从天下、从生命、从自然的视角出发,自己的是非利害,很可能就不是是非利害。你想破坏一片森林来建造一群别墅,生活在森林里面的小鸟兔子不愿意;你想打破深海的宁静攫取自己的利益,生活在海里的鱼虾珊瑚不愿意;你想消灭某国来推行自己的商品和宗教,某国的人民不愿意;你想绑架地球来换取人类的无限繁衍,大自然不愿意……你所认为是对的,他(它)可能认为是错的,你认为有益的,他(它)可能认为的有害的,你认为有意义的,在他(它)的角度看来,可能毫无意义,这个时代公认的大功绩,过去世代和将来世代不见得承认。但即使是过去、现在、未来的人类历史全都承认的,放之于广漠浩瀚的宇宙,也不见得能承认。甚至,一切都承认的事情,就是对的吗?一切都反对的事情,就是错的吗?舆论可以决定真理吗?语言可以承担对错吗?果且有对错吗?

一系列的是非利害、对错判断,就形成价值观。价值观本身是对的吗?有没有惟一正确的价值观?价值观本身到底有没有意义?圣人无识无知,没有价值观。但是,在有价值观的生命世界,价值观发动了多少次争斗、多少次流血、多少次死亡与牺牲?还将要制造多少次人间惨剧、弱肉强食?价值观,价值观,真人没有价值观,以道眼玄览之,所以达致至乐,永远逍遥;而人间,却因为价值观,支离破碎,各自是非。须知,既然“万物无物”,何来商品?没有商品何来价值?万物没有价值,何来轻重?没有轻重贵贱,何来是非利害?人类啊,你有没有想过,你们的隔膜,恰恰是因为有价值观造成的?

没有永恒的价值观,却有永恒的无知无觉却又全知全觉的先天元神。用价值观去追求先天元神是荒谬绝伦、缘木求鱼的行为。人类要想避免毁灭,要想达致人与人、人与文化、人与自然最大的和谐,要想实现真正的天下大同,要想获取真正的属于每个人的性命解放,就必须放下所有价值观。

价值观本来就是从无到有,就让它遵循从有到无的规律,逐步放下,逐步淡化,逐步融合,逐步达成一种不把价值观强加于人的世界氛围,逐步让舆论淡化,让圣人做主,实现人治,减少价值观自由与多元化,逐步达成一种世界性的追求“与道合真”的价值观。

追求“与道合真”之价值观,本身就要求放下自身任何价值观,当人能放下一切价值观的时候,就升华为真人了。因此,追求“与道合真”之价值观,是一切政治文化、科学文化、宗教文化之共同凝结点;道即自然,因此“与道合真”价值观也是人与自然的共同命运凝结点。“与道合真”价值观平和、博大、终极、彻底,具有为所有生命体最大化接受的特有资质。只有全世界都凝聚成追求“与道合真”的价值观,才可以发挥天、地、人、文的最大合力。“与道合真”价值观没有对自身的偏执,可以放下一切价值观乃至自身,当人与自然整体合力形成,“与道合真”价值观也就毫无用处,顺势退位,真正进入没有价值观的彻底解放的世界,人人都是“方且不识不知”的圣人。


本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/wszjdpf/61916.html.

上一篇:

下一篇:

相关文章
网站地图