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文始真解大佩服 第五卷 先天元神
作者:黄紫檀 2024-04-24 17:23:39

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

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原文:

关尹子曰:“夜之所梦,或长于夜,心无时。生于齐者,心之所见,皆齐国也;既而之宋之魏,之晋之梁,心之所存各异,心无方。”

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太易先生曰:

夜晚所做的梦,在梦里或者包括了几天几年,远远长于夜晚本身的时间;梦是先天元神化为魂魄后的细微活动,由此证明先天元神没有时间的概念。

生于齐国的人,其后天元神之所见,皆是齐国的景物,储存的也是关于齐国的记忆;不久后来到宋国,来到魏国,又来到晋国,来到梁国,后天元神所储存的记忆,随着地点的变换,各有差异;后天元神的储存功能,来自先天元神内部至精的左旋右转圆形恒动,由此可见,先天元神没有空间的概念。

先天元神超越时空,不局限于一时一隅。一夜之梦,或过三生三世;齐国之人,心可存宋魏晋梁;身在地球,心可遨游宇宙;躯体变易无数,先天元神却可千秋万代;头脑大不过半米,居于其间的元神却可容纳星辰大海。先天元神是至精依河图序列排布而成的天地本源,无穷天地从中生发,一切含灵从中而有情。天地有坏,先天元神不坏;生命物种会更新换代,先天元神永不改易。先天元神是天地万物背后的实象,是时间和空间产生的源头。先天元神犹如巨型而虚无的投影幕,时空乃是光线,万物则是具体影像。

因为先天元神超越时空的特性,而生死也不过是时空流转所产生的“象”,故圣人牢牢把握先天元神这个“道枢”,终可超越生死。人类的将来,必可用飞行器回到过去甚至过去的过去,但是任何飞行器都飞不进先天元神的深处;其所飞到过去的飞行器不管如何先进,带给人类的体验都不及亲证先天元神而打破时空的体悟。


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