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文始真解大佩服 第七卷 化育无穷
作者:黄紫檀 2024-05-01 18:08:16

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

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原文:

关尹子曰:“天下之理,是或化为非,非或化为是;恩或化为雠仇,雠仇或化为恩。是以圣人居常虑变。”

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太易先生曰:

万事万物永远处于对立转化之中,这是天下的常理。因此,今天是“对”的,他日或会转化为“错误”,此处“错误”的,在他处可能就是“正确”。那个假设的造物主啊,你的恩典或许人类承受不来,反而变化成了仇恨;而那些处心积虑要伤害你的人,反而给予你莫大的动力成就了你,这不就是恩典吗?当然,你可以通通认为是假设的上帝的功劳。但是宗教和科学,难道就不会衰败?是以,古今创教之大圣人,居于常态的安乐繁盛之中,就会深玄地看到终点之后的原点,因而提前考虑到以融通变易之道学,统摄科学与宗教。

天下之人皆有“我”,有“我”就有价值观,就有立场,就有利益,符合“我”的价值观并能生助“我”的,就是正确的有恩的;不符合“我”价值观并且妨碍“我”的,就是错误的有仇的。恩与仇的判断,在于客观环境,也在于内心价值观,但本质还是价值观发挥作用;因为客观环境有利与否的认定,也是价值观在发挥作用。价值观来自识神主事的人心,因此,恩仇利害,在乎一心;心意的转化如电光石火,因此利害的相互转化,也是迅捷不定。

圣人知世上无不变之事,是以他稳稳居于真常之先天元神之中,而常常应物;在应物之时,考虑其中的最大变数。以“变”淬炼“不变”,以“不变”应对“万变”,何其简易——此正乃《易》之真义。


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