8月1日
季羡林，国际著名东方学大师、语言学家、文学家，都说过哪些经典的语录呢？下面请欣赏我带来的季羡林语录。
季羡林语录大全：
1) 在品行的好坏方面，我有自己的看法。什么叫好?什么又叫坏?我不通伦理学，没有深邃的理论，我只能讲几句大白话。我认为，只替自己着想，只考虑个人利益，就 是坏。反之能替别人着想，考虑别人的利益，就是好。为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，他就是好人。低于一半，则是不好的人;低得过多，则是坏人。
2) 酸甜苦辣人生你哪一个也逃不掉，你摊上酸的就得吃点酸的，你摊上天的就得吃点甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦脸地想办法报复，不需要;人家折磨 你，你自己在折磨自己。等于自己跟自己过不去。 我们来到这世上这一趟不容易，想开一点，换个观点，换一种活法就不行吗 ??
3) 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
4) 个人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
5) 学者们常说：?真理愈辩愈明。?我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
6) 知足知不足，有为有不为。
7) 对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
8) 好多年来，我曾有过一个?良好?的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
9) 我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢?约略是这样的：质朴平易;硬骨头，心肠软;怀真情讲真话;不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面人后一面;无哗众取宠之意，有实事求是之心;考虑个人利益也为别人考虑;关键是个真字，是性情中人。
10) 每个人都争取一个完美的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。这是一个?平凡的真理?;但是真能了解其中的意义，对已对人都有好处。对已，可以不烦不躁;对人，可以互相谅解。
11) 父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以更加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明离，离开是正常的，孤独才是生命的常态。
12) 世人无不想走运，而决不想倒霉。走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
13) 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚做假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
14) 应当恐惧而恐惧者是正常的，应当恐惧而不恐惧是英雄，不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。
15) 如果一个人不想终生独身的话，他必须谈恋爱以结婚为目的。这是?人间正道?。但是千万别浪费过多的时间，终日卿卿我我，闹得神魂颠倒，处心积虑，不时闹点小别扭，学习不好，工作难成，最终还可能是?竹篮打水一场空?。我觉得，两个人必须有一个互相了解的过程。这过程不必过长，短则半年，多则一年。
16) 我非常平凡，没有什么了不起。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要有一点坚忍不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看一事无成。
17) 人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场博斗。在这一场博斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。如果有了朋友，则众志成城，鲜有不胜利者。
18) 压力来源可能有两类：被动和主动。天灾人祸，意外事件，属于被动，这种压力，无法预测，只有泰然处之。主动的来源于自身，自己能有所作为。能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的压力。
19) 我从来不相信什么神话，但是现在我真想相信起来，我真希望有一个天国，希望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方，能容得下一个阆苑乐土。那里有四时不谢之花八节长春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，随时随地都是花团锦簇，五彩缤纷。
20) 在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋风;有山重水复，也有柳暗花明;有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
21) 人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
22) 假话全不说，真话不全说。
23) 在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
24) 只有能做到?尽人事而听天命?，一个人才能永远保持心情的平衡。
25) 时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。
26) 我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀!
27) 一个人相信马克思主义，这当然很好，这说明他进步。一个人不相信，或者暂时不相信，他也完全有自由，这也决非反革命。我自己过去不是也不相信马克思主义吗?从来就没有哪一个人一生下就是马克思主义者，连马克思本人也不是，遑论他人。我们今天知人论事，要抱实事求是的态度。
28) 时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
29) 现在人们有时候骂人为?畜牲?，我觉得这是对畜牲的污蔑。畜牲吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。而人则不然。
30) 坏人不知道自己是坏人。
31) 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。
32) 生活上要知足，学习上要不知足，工作上要知不足。只要积极进取，努力工作，人民不会亏待，社会不会忘记。
33) 世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识。
34) 如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。
35) 慈善是良好道德的发扬，又是道德积累的开端。孟子说?侧隐之心，仁之端也?，一个社会良好的道德风尚要舆论引导，更要实践参与。慈善可以不要问动机，只要他参与，他就开始了道德积累，就有了良好的开端。?
36) 我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话，因此我是一个好人。
37) 坏人就象自然界长的毒值物，永远对身边的人有毒。
38) 影响我一生的几句话，分别是陈寅恪所言：?独立之精神，自由之精神?;胡适所言：?大胆假设，小心求证?;梁漱溟所言：?三军可夺帅也，匹夫不可夺志?;马寅初所言：?宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。?
39) 不要太把头衔官衔当回事。
季羡林语录精选：1) 我认为，能为国家为人民为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人;能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
2) 人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意。
3) 梦里遇到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
4) 在 我清醒了以后，我看到的是一个变过的世界。尘封的屋里，没有了黑亮的木匣子。我觉得一切都空虚寂寞。屋外的天井里，残留在树上的一点浮翠也消失到不知哪儿去了。草已经都转成黄色，耸立在墙头上，在秋风里打颤。墙外一片黄土的墙更黄;黄土的屋顶，黄土的街道也更黄;尤其黄的是枣林里的一片黄雾，接连着更黄更 黄的阴沉的秋的长天。但顶黄顶阴沉的却仍然是我的心。一个对一切都感到空虚和寂寞的人，不也正该丢掉希望和幻影吗?
5) 我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
6) 又 走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上，加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自己漂泊的心所寄托的故乡。以后，闻不到土的香味，看不到母亲住过的屋子母亲的墓，也踏不到母亲曾经踏过的地。自己心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息，我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着 光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。
7) 我一辈子考试的次数成百成千，从小学一直考到获得最高学位，但我考试的运气好，从来没有失败过。这一次又撞上了喜神，北大和清华我都被录取，一时成了人们羡慕的对象。
8) 我认为，我是认识自己的，换句话说，是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙，我剖析得有点过了头，我的自知之明过了头，有时候真感到自己一无是处。
9) 纵 观动物世界，我们会发现，在雌雄之间，往往是雄的漂亮高雅，动人心魄，惹人瞩目。拿狮子来说，雄狮多么威武雄壮，英气磅礴。如果张口一吼，则震天动地，无怪有人称之为兽中之王。再拿孔雀来看，雄的倘一开屏，则遍体金碧耀目，非言语所能形容，仪态万方，令人久久不能忘怀。
10) 一讲到人美，情况竟完全颠倒过来。我们不知道，造物主囊中卖的是什么药。她(他，它)先创造人中雌(女人)。此时她大概心情清爽，兴致昂扬，精雕细 琢，刮垢磨光。结果是创造出来的女子美妙漂亮悦目闪光。她看到了自己的作品，左看右看，十分满意，不禁笑上脸庞。
季羡林简介： 季羡林(1911.8.6~2009.7.11):中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为"梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
1911年8月6日，出生于山东省清平县(现临清市)康庄镇官庄一个农民家庭，六岁以前在清平随马景恭老师识字。
1917年，离家去济南投奔叔父，进私塾读书，学习了《百家姓》、《千字文》、《四书》等。
1918年、1920年，分别于济南山东省立第一师范附设小学、济南新育小学就读。课余开始学习英语。
1923年小学毕业后，考取正谊中学。课后参加一个古文学习班，读《左传》、《战国策》、《史记》等，晚上在尚实英文学社继续学习英文。
1926年初中毕业，在正谊中学读过半年高中后，转入新成立的山东大学附设高中，在此期间，开始学习德语。
1928年-1929年，日本侵华，占领济南，辍学一年。创作了《文明人的公理》、《医学士》、《观剧》等短篇小说，署笔名希道，在天津《益世报》上发表。
1929年，转入新成立的山东省立济南高中。
1930年，开始翻译屠格涅夫的散文《老妇》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多么美丽，多么新鲜啊!》等，先后在山东《国民新闻》趵突周刊和天津《益世报》上发表。
高中毕业后考取清华大学和北京大学。后入清华大学西洋文学系，专修方向是德文。在清华大学四年中发表散文十余篇，译文多篇。
1934年，清华大学西洋文学系毕业。应母校山东省立济南高中校长宋还吾先生的邀请，回母校任国文教员。
1935年，清华大学与德国签订了交换研究生的协定，报名应考被录取。同年9月赴德国入哥廷根(goettingen)大学，主修印度学。先后师从瓦尔德史米特(waldschmidt)教授、西克(sieg)教授，学习梵文、巴利文、吐火罗文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。
1937年，兼任哥廷根大学汉学系讲师。
1941年，哥廷根大学毕业，获哲学博士学位。以后几年，继续用德文撰写数篇论文，在《哥廷根科学院院刊》等学术刊物上发表。
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在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，唯有自渡，他人爱莫能助。
知乎上有一个热门话题：
最高赞的两个回答内容相差无几：
这让我想到之前看《奇葩说》，马薇薇讲到自己因为抑郁症而难过的时候，高晓松为了安慰她说：
“你那个不算什么，我们比你惨多了。”
这时蔡康永反驳他：
“你这是站着说话不腰疼，不可以拿你的痛苦去比较别人的痛苦，不是你这个才痛，别人的就不痛。”
是呀，真正的共情和感同身受都太难得。
人类的悲喜有时并不相通。
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你的喜悦可能会刺激着别人的悲痛，你的伤心也许会淹没在欢声笑语之中，你引以为豪的成就在别人看来或许微不足道，你撕心裂肺的难过也没有谁可以代替你承受。
一个人变得成熟的标志，就是明白每天发生在自己身上99%的事情，对于别人而言根本毫无意义。
“利奇马”刚来上海的时候，安娜刚结束她上一段恋情，相爱四年，在周年纪念日前一天发现男友出轨。分手后回家舔舐伤口又得知妈妈生了重病。爱情和亲情的双重打击一下子让她原本美满的生活变得沉默而晦暗。
周围的朋友谈及此，沉重之余，也只是感慨：人人误以为别人过得更幸福快乐，更坚定果敢，其实生活里每个人都不容易，大家吃了这么多苦，也只敢在深夜里偷偷哭一下。
这让我突然意识到，我们正在经历一场怎样的孤独。
爱情遭遇危机时，承受痛苦是我们自己；
工作失意时，远方的朋友也不能分担心里的焦虑；
当生活出现重大变故时，也只能自己一个人慢慢努力地熬过去。
一生中，我们会遇到很多人：父母、朋友、伴侣、同好。可到了一定年纪才发现，生活的一切都需要自己咬紧牙关坚持下去。每个人的生活进程、变老的时间、对人事物的看法观点都会随着时间变得不同。
绝大部分时候，生命里这些来来往往的人，只能陪你走一段路，度过一段时光。他们不能帮我们承担所有，即使能够解决当下困难，可内心的伤口还是要自己抚慰。
正如季羡林所说：
就像上世界八十年代，那只在北太平洋里被捕捉到的频率52hz的鲸鱼，它独自游了二十多年，却因为发生频率远高于同类的听觉上限，而从未有过同伴。
人类的群居生活里，我们心照不宣的是，虚张声势的喧闹不是常态，孤独才是。
年纪小的时候，我们会因为不小心摔了一跤而任性哭闹，长大之后，栽了跟头也会立刻爬起来，拍拍土就若无其事地往前走。
学生时代，我们会因为成绩没考好或者被家长批评而觉得天倒塌了，成年后，却学会了即使遇到退无可退的事情也不动声色地默默解决。
我们是一个成年人了，逐渐懂得了生命的无常，也知道生活会有许许多多无法预测的苦难。在生活这场艰难的修行中，我们是亲历者也是旁观者。开心时可以大笑，伤心时也能痛哭，可无论何种境地，个中滋味都是自己在尝。
生命的深刻不在于听过多少他人的故事而感慨，而是自己亲历的每一场自我救赎。
我们读书，读别人的经历，看电影，看形形色色的人生，会气愤，会难过，会感动，无非是因为，在各种各样的故事里，看到了关于生命强烈的共鸣——人类的悲喜，以及悲喜自渡的真相。
成年人的孤独就是悲喜自渡,这也是我们难得的自由。
不需要照顾别人的想法而自由地选择想要的生活模式，因为知道无论好坏都是自己一个人扛；不用过分在意旁人的眼光，因为知道这个世界上，大家都一样，各自有各自的光芒；也不用一直等待、有所犹豫，生活没有唯一的答案，就独自前行，对得起自己的心就好。
三毛说：
我想说，做一个聪明的懂得悲喜自渡的成年人吧，人类悲喜并不相通，孤独是生活的常态，我们要学会一个人生活，一个人烦闷，一个人开朗，接纳真正的生命，热爱真实的自己。
余华因为《活着》而家喻户晓。他用平和质朴的文字，讲述了一个悲怆的故事。这本书的魅力就在于，余华未曾煽情，连文字都极其朴素，却能让读者情不自禁黯然泪下文字的力量就在于此，总能用一种出其不意的方式，打动我们的心，触碰到我们心底最柔软的地方。有人说读懂余华的《活着》，才算读懂了人生，看了小说，我对这句话也有了更深的感悟。
1.人生实苦，唯有自渡。
福贵历经层层炼狱，赌光家产，被抓壮丁，父母双亡，丧妻丧子，断子绝孙。人世间最悲惨的痛，他一个也没逃过。他有无数的理由选择死去，但他偏偏顽强地活着。死很容易，活着很难。但是，人生无论多么艰难，都如手中的掌纹，始终攥在自己手里。季羡林先生说：“在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。人间万千光景，苦乐喜忧、跌撞起伏，除了自渡，他人爱莫能助。”人生实苦，要想挣脱苦难，唯有自渡。
2.即使世界以痛吻之，我们也要报之以歌。
福贵，是余华的小说《活着》的主人公。在他身上，几乎凝练了所有人生的苦痛：破产、拉壮丁、丧妻、丧子、丧孙……暮年的福贵，几乎一无所有。可这样的他，依旧能在地头唱出嘹亮的歌声。苦难如潮水般呼啸而至，一波未平一波又起。像极了每个人的人生，总有问题层出不穷，总有难处让人不堪重负。他在承受了巨大的痛苦之后，学会了坚强面对一切，活出了生命应有的深度和厚度。读完《活着》，你会发现韧性是徐福贵的人生底色。福贵的一生让我们明白了所有的存在将消逝，无论幸福或是苦难。而生存便是对苦难的承担，在一次次失去与悲痛中直面命运。
成年人的悲喜，唯有自渡
每个人生活环境不同，经历就不同；层次不同，认知不在同一频道；三观不同，连话都说不到一块，“懂”是感情的稀缺品，可遇不可求。
廖一梅所说：“在我们一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”
不要把希望寄托在别人身上，不要奢望别人懂你，生活的酸甜苦辣自己尝过才知味道。
感情的深浅不在时间，关系的亲疏只能随缘，命运的好坏自己掌控，不要对人期待太多，越期待越失望。
刘若英曾在节目中说：“在人生的道路上，你终究要一个人经历所有黑暗，承受生活中所有的痛。”
人生九九八十一难，每个劫难都要自己苦渡。
每个成年人都曾在黑夜里痛哭过，为了生计疲于奔命、为了理想步履不停。累到快趴下都不敢懈怠，坚持到快崩溃还要勇往直前，内心已兵荒马乱，在外人面前还要强装笑脸。
有时满腹苦水没地方吐，有时孤独寂寞无人能懂。没人指望，自己变得坚强；没人可依，独自扛下所有。
人生总要自己渡过一段黑暗，越是难熬越要咬牙坚持，成年人的悲喜唯有自渡。
季羡林曾说：“人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。”
哪怕最亲的人，也只能陪你一程，余途都要自己渡过。
这世上没有真正的感同身受，没有谁能透过你坚强的外表，去感受你脆弱的内心，生活从来都是冷暖自知。
不要期待别人懂你，每天发生在你身上99%的事都与他人无光，经历不同，思维将会受限，每个人都只能站在自己的角度分析问题。
成年人的世界，不如意之事十之八九，再崩溃都要自己苦渡，哪怕遍体鳞伤，也要咬牙挺过。
愿你无人可期时，也能从容走过寒冬，迎来春暖花开
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