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人生就是一场向内走的修行
无论当下在做什么，都可以借由我们的心转化为无量功德。如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明有句话说道：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。成什么样的人11岁的王阳明在私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：何谓第一等事？这相当于是在问：人生的终极价值是什么？他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过
2024-01-21
安守平常心，看淡世间事
人生一世，纷繁复杂，变幻莫测，但遇一事，总是摆脱不了是非、功利等种种束缚，从此便生执着，放不下，不得自由。宋朝无门慧开禅师曾写过一首诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。人，若能做到心无挂碍，便是人间最好的时节。心无挂碍，并非是真正的心中无物，而是能做到不为虚荣权势所诱
2024-01-13
王阳明：我何曾让你放弃工作来修行
人们常说，鱼和熊掌不可兼得。那，工作与修行可以兼得吗？当然可以！三个王阳明的小故事，告诉你工作与修行如何完美配搭。老祖宗真是太智慧了！这篇文章一定要好好看！我何曾让你放弃工作来修行？有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。月余后，他却深表起遗憾来：“您
2024-01-08
欧阳修最著名的诗文，每一首都值得孩子诵读
欧阳修是北宋时期的文学家，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗主要是表现个人的生活经历或抒发个人的情怀， 以及对历史和社会现实题材的吟咏，文学风格清新脱俗，语言清新流畅， 平易自然，开北宋一代诗风，颇受后人推崇。欧阳修是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛領袖，领导了北宋诗文的革新运动，在变革文风的同时， 也
2024-01-06
《黄帝阴符经》：古智慧的神秘面纱还是现代科技的灯塔
《黄帝阴符经》作者传说是轩辕黄帝，历史上有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟等都作过注解，《四库全书》中有所收集。《阴符经》应该是一部思想著作，集道家的治国方略，养生之道，兵法战术等。《黄帝阴符经》立义于社会，导向于人生。《黄帝阴符经》共四百余字，分上、中、下三篇
2024-01-01
《黄帝阴符经》精华句分享
《黄帝阴符经》又称《阴符经》。李筌分为神仙抱一之道、富国安人之法、强兵战胜之术，全书以隐喻论述养生，愚者不察，谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远。《阴符经》传说是轩辕黄帝所写，但实质上不可能，有人说处于先秦，最早给它写注的李筌说是寇谦之所传并藏之于名山，这些都是传说，现代学者认为是北
2024-01-01
南怀瑾：脾气倔强，越硬的人，命运越悲惨
南怀瑾先生说：“脾气倔强，越硬的人，记住命一定悲惨，越是较劲的人命越不好。”这句话，如同明灯一般，照亮了我们前行的道路，提醒我们在人生的旅途中要学会保持柔软，避免倔强和过于较劲。人生如水，上善若水。水以其柔和的姿态，穿越了高山和险滩，它不争不抢，却能润物无声。在我们的生活中，也应该学习这种如水般的品
2023-12-31
南怀瑾说夫妻缘：好姻缘大多也不过好五年，十年！
南怀瑾曾经说过：“夫妻缘，好姻缘大多也不过好五年，十年！”这句话听起来让人有些伤感，但细细品味，却也让人深思。那么，为什么夫妻缘如此短暂呢？我们又该如何面对这种现实呢？首先，我们要明白，夫妻缘是一种自然规律，就像生命中的生老病死一样，它也是无法抗拒的。婚姻关系是一种复杂的情感纽带，它涉及到双方的性格
2023-12-31
透视南怀瑾的人际哲学
当我们深入探索人际关系的复杂网络时，南怀瑾先生的洞察似乎为我们提供了一个独特的视角。他曾提到：“如果一个人朋友很少，亲情淡薄，那八成是这三种人。”尽管他的观点犀利，但我们可以从中挖掘更多深层的含义，以构建一个更丰富、更立体的理解。一、孤独的追寻者首先，那些被南怀瑾描述为“自私”的人，或许可以更人性化
2023-12-31
《黄帝内经》经典养生名言14句
《黄帝内经》距今已2000多年历史，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学经典书籍，系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的方法和预防法则，为人类健康做出了巨大的贡献。“黄帝内经”不仅被中炎黄子孙关注和传承，而且引起世界各国人民的极大关注，其价值被不断挖掘并越来越凸显。《黄帝内经》，是我国最早的医学典籍，
2023-12-29
读《太上感应篇》，明人生祸福之路
人们都希望自己福报深厚，长久不衰，然而却不知道祸福是怎么来的，决定祸福的根源是什么呢？古代圣贤关于祸福的问题，早就总结出了自己的看法漫漫人生路，你是否迷路？中华经典中的精华，被誉为“古今第一善书”的《太上感应篇》为你指明人生的祸福之路。什么是善行，什么是恶行，如何改造命运?让我们一起感受一下经典的魅力
2023-12-29
《太上感应篇》为何具有改命之功？
太上感应篇》是道家经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善，自利利他。本书特别强调承负论的观点，即因果报应自己承担负责的意思。这种观点认为，行善积德不仅自己会得善报，而且会福泽子孙；为非作恶不仅自己会遭恶报，而且会殃及子孙。这也承继了《易经》上“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的思想。《
2023-12-29
《太上感应篇》的劝善意义
《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。《太上感应篇》是道教劝善书之一，简称《感应篇》。李昌龄著，历代刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。太上，就是太上老君，原名李耳，
2023-12-29
陆九渊的中医哲学思想
江西旴江流域自古文化昌盛、名人辈出，抚州金溪陆九渊为其中杰出代表。陆九渊，字子静，曾于贵溪应天山建舍讲学，从学者甚众，因其山形如象，自号象山翁，其书斋名“存”，故世人又称存斋先生。南宋高宗绍兴九年（1139）生于金溪县延福乡青田里（今金溪县陆坊乡桥上村），光宗绍熙三年（1193）卒于湖北荆门。陆九渊是我国著
2023-12-29
陆九渊心学价值和当代意义
现代社会是一个商业为主导的社会，物质主义、知识主义、利欲主义横行。人与人之间缺乏信任，人与群之间缺乏沟通，人与自然之间缺乏和谐。人们在尽情享受科学技术、经济繁荣带来的快乐的时候，又常常在人生问题上感到迷惘、困惑，在工作事业上感到压力、紧张，在生存交往上感到孤独、无助。特别是快餐主义的盛行，泡沫文化的
2023-12-29
陆九渊思想源流
陆九渊作为与朱子并称的南宋道学家，在淳熙二二年(1175年)，由吕祖谦约陆象山兄弟与朱子会于信之鹅湖寺，期望朱陆在思想上能够会归于一，但终不可。朱子一开始便己察觉陆九渊之思想与其不类，从而想通过吕祖谦会见象山，望能够改变陆九渊的为学功夫，朱子在这个过程中是以一个长辈的心态期望能拨正象山之学，但未能会归。陆
2023-12-29
陆九渊思想的主旨是发明本心
陆九渊生于南宋高宗绍兴九年（1139），卒于光宗绍熙三年（陆九渊卒于是年十二月中旬，西历为1193年元月），字子静，号象山，江西金溪人。陆氏兄弟六人，学术上较著的有陆九韶、陆九龄、陆九渊三位，而陆九龄与陆九渊号称“江西二陆”。陆九渊幼年便喜好深思，思想性格成熟较早。约四岁时，问他的父亲“天地何所穷际”，其父
2023-12-29
朱熹的生命哲学
理学，是以研究儒家经典的义理为宗旨的学说，即所谓义理之学。在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成者，其功绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。朱熹撰《周易本义》，列河洛、先天图于
2023-12-28
朱熹家训经典名句，值得每个人收藏
朱熹（1130~1202），南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。《朱文公家训》又称《朱子家训》，原收在朱氏家谱，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只供家族内部使用，后来一经公诸于世，便广为流传。《朱子家训》全文317字，26句，精辟阐明了修身治家之道。该训具有极强的感召力和深厚的人生智慧，向世人展示
2023-12-28
朱熹精辟犀利的18句话，句子虽短，说尽现实
朱熹，字晦庵，徽州婺源人。曾任枢密院编修。宋学中四大门派，朱为闽派。朱熹，号晦庵、晦翁，是中国封建社会后期最著名的哲学家、思想家、教育家，成就卓著的诗人和文学家。他集北宋以来理学乃至孔子以下学术思想之大成，创建了一个博大精深的哲学思想体系，对南宋之后七百多年的中国与东南亚社会产生极为重大的影响。他学
2023-12-28
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